Molti dei nostri viaggi non sono che tentativi di uscire da noi stessi.
Non tutti i viaggi nascono dal desiderio di partire.
Alcuni nascono dal bisogno di fermarsi.
Pensiamo al viaggio come a una distanza da attraversare, una meta da raggiungere, un luogo nuovo da vedere.
Ma esistono viaggi in cui ciò che cambia non è il paesaggio.
È lo sguardo.
L’isola di Rab, con il suo monastero benedettino affacciato sul mare, è stata per me uno di questi luoghi.
Lì il tempo sembra seguire un ritmo differente.
I gesti diventano essenziali.
Le parole più leggere.
Le relazioni meno protette dalle difese abituali.
Quando il rumore del mondo si allontana, qualcosa dell’umano torna a farsi visibile.
Un altro modo di stare insieme
Un piccolo gruppo di volontari raggiunge periodicamente il monastero per aiutare la comunità delle suore benedettine.
Portare provviste.
Lavorare.
Condividere tempo e presenza.
Gesti semplici.
Eppure, quando il ritmo rallenta, anche le conversazioni cambiano.
Le persone parlano di sé con meno difese. Le biografie smettono di essere racconti costruiti e lasciano emergere ferite, errori, tentativi di ricominciare.
Non accade per metodo.
È l’ambiente stesso a rendere possibile un altro modo di stare insieme.
L’altrove che cerchiamo
Molti dei nostri viaggi sono tentativi di uscire da noi stessi.
Cambiamo città, relazioni, paesaggi, immaginando che la distanza possa offrirci una risposta.
Ma a volte l’altrove che cerchiamo è qualcosa che non abbiamo ancora imparato ad ascoltare.
Una paura.
Una fragilità.
La fatica di sentirsi all’altezza del mondo.
Quando il tempo rallenta, diventa più difficile nascondersi.
E forse il limite non è sempre una sconfitta.
Può essere il punto in cui smettiamo di difenderci e cominciamo ad ascoltare.
Alla fine si riparte.
L’isola torna a essere un’isola.
Il monastero, un luogo tra tanti.
Il viaggio, un ricordo.
Ma qualcosa nello sguardo è cambiato.
Se l’altrove che cerchiamo non è un luogo, ma una parte dimenticata di noi, quante delle nostre fughe sono in realtà tentativi di ritrovarci?
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Dario Polatti
Sociologo della comunicazione
Geografie dell’umano